本書分為三部分：神學角度、社會角度和實用角度；致力從公義並轉化的視角，深究社關服待這個主題。多位作者以不同課題着墨。本書探討社關服侍的範式轉移，視社關服侍為教會本質及使命的重要部分。此外，本書首先採用「資產」（assets）這個概念，無論指有形或無形的資源，套用於社關服侍行動上，於理解和定義，以致資源的採用方面，都屬一種全新的向度。這種對於資產的新定義／理解，改變了傳統上以社關服侍為向受苦者施以慈惠的概念，並朝邊緣人士與機構的互惠互利與賦權的方向發展。
歐洲教會對發展社關服侍的教導，一向發揮着「助產士」（midwifery）的角色。因為福利國家現貌的改變，教會和基督徒需要成為賦權的中間人（agents），因此本書突顯了一種新現象，就是宗教少數族裔，他們的社關服待向度和實踐，和同樣重要的「歡迎」（welcoming）觀念。對於社關服侍的理論及實踐，本書分析了在多變和複雜範圍內的各種方法，強調賦權，能力建設和專業對受助者的重要，尤其是軟弱、遭排拒、被邊緣化及貧困者。本書認同服待行動是整全的，拒絕將人類的真實及存在分門別類。通過強調整全的方法，本書清楚說明，就關顧和賦權而言，社關服侍必須植根在神學反省上，也必須以先知的方式表達出來，與衍生軟弱、受苦和遭邊緣化的不義結構和文化不斷角力。
本書是學者、教會和神學機構內的事奉人員及領袖必讀之選，它在變遷的全球背景下，提出了社關服侍的新觀點。當教會要培育並提升她們對社關服侍的視野和委身：並批判她們目前的做法，本書是理想的參考書。本書討論的主題，必會啟發社關服待未來的反思，建議及實務工作。
狄倩莉（Stephanie Dietrich）
1966 出生。挪威 Diakonhjemmet 大學學院副教授。在德國新代特爾斯奧，愛爾朗根和挪威奧斯陸學習神學。於1998 年獲 MF Norwegian School of Theology 頒發神學博士學位，論文題目：《沉默的祈禱：在普世教會處境中和在神學基礎上理解祈禱》（Das schweigende Gebet. Zur basictheologischen Grundlage des Gebets in ökumenischem Blickwinckel）。1991-98，在MF任教。1998-2007，當挪威教會理事會普世與國際關係委員會普世神學的高級顧問。自1997年以來，在挪威 Diakonhjemmet 大學學院任職副教授。多年來參與了許多國家和國際雙邊和多邊的普世對話，特別是在普世背景和執事事工中對 diakonia 的理解和實踐工作。2006-12年，歐洲新教教會共融（Communion of Protestant Churches in Europe）主席團成員。自2012年起擔任挪威教會神學委員會召集人。曾編輯了幾本書（挪威文），並發表了大量關於社關服侍和普世神學的文章。
翁傑生（Knud Jorgensen）
1942年出生，獲哥本哈根大學頒發神學碩士學位，福樂神學院頒發哲學博士學位，研究領域是宣教學。新聞工作者和神學家，曾服務於埃塞俄比亞的福音之聲電台（Radio Voice of the Gospel）、日內瓦的世界信義宗聯會、挪威的國際傳播媒介學院（International Mass Media Institute）、你們要去聖經學校（Go out Centre）、挪威教會援助社、埃塞俄比亞的耶穌所在神學院（Mekane Yesus Theological Seminary）和阿略巴古宣教基金會（Mission Foundation Areopagos）。至2010年，任香港道風山基督教叢林教務MF Norwegian School of Theology， Religion and Society 和香港信義宗神學院客座教授。出版多本關於新聞、傳播、領導力和宣教的書籍和文章，包括2012年Regnum 出版社出版的《從裝備到服侍：教會和社會中的基督教領導學》（Equipping for Service： Leadership in Church and Society）。Regnum 出版社2010年百周年紀念系列的編輯委員。
郭士蓮（Kari Karsrud Korslien）
1958年出生。自1998年起在挪威 Diakonhjemmet 大學學院擔任助理教授。任職專業社會工作者、執事和講師多年。2003年獲奧斯陸大學頒發衛生專業學位，畢業論文題目：《主體性對社關服待和團契的重要性》（The Importance of Inter-subjectivity to Diakonia and Fellowship）。曾在多本挪威文教科書中就以下主題撰文：以肯定（recognition）作為社關服侍的核心部分（2009），對社關服侍作出系統性反省（2011），作為朝聖者和領袖的執事（2012）。在社關服待領域從事教育工作，為建立社關服侍碩士學位（2004年）做出了貢獻，並為社關服侍和基督教社會實踐的碩士學位開發了不同的科目（2010年）。特殊領域：作為科學的社關服侍學、實用社關服侍、志願工作和執事的禮儀工作。
羅格（Kjell Nordstokke）
1946年出生。挪威 Diakonhjemmet 大學學院名譽教授。在挪威斯塔萬格和奧斯陸學習神學。1990年獲奧斯陸大學頒發神學博士學位，論文題目：《Leonardo Boff 的教會學中的理事會和處境：教會在貧窮人中的重生》（Council and Context in Leonardo Boff's Ecclesiology. The Rebirth of the Church among the Poor）。在巴西生活了十年，首先在信義會擔任牧師（1974-81），後來在聖利奧波爾杜（São Leopoldo）的神學院 Escola Superior de Teologia 擔任神學教授（1994-96）。自1990年起受聘於 Diakonhjemmet 大學學院，主要負責挪威教會執事事工的培訓和發展社服侍學作為一門科學。1998-2005 當 Diakonhjemmet 基金會行政總裁。2005-09年當日內瓦世界信義宗聯會宣教與發展部主任，負責社關服侍項目，並於2009年出版了《處境中的社關服侍》（Diakonia in Context）。自2009年以來當社關服侍科學的講師。曾發表關於社關服侍的書籍和文章，例如：〈執事職任：先知和轉化的事工〉（The Diaconate: Ministry of Prophecy and Transformation' in The Ministry of the Deacon， ANDREP 2 [Nordic Ecumenical Council， 2000]）；文章〈處境中的社關服侍：更生、復和、充能加力〉（Diakonia in Context： Transformation， Reconciliation and Empowerment）出現在2013年Regnum Books 出版的《作為復和事工的宣教》（Mission as Ministry of Reconciliation）；Tapir出版社在2011年出版的《解放的社關服侍》（Liberating Diakonia）。
序言：Diakonia—基督教的社會服務實踐
／艾冰（Dr. Agnes R.M. Abuom）
導論：Diakonia——作為基督教的社會服務實踐
／狄倩莉、翁傑生、郭士蓮、羅格
第一部分：神學角度
1. 對社關服侍理論核心方面的反思
／狄倩莉（Stephanie Dietrich）
2. 「慈愛和誠實彼此相遇,公義與和平彼此相親。」（詩八十五10）：社關服侍作為倡導和爭取公義的聖經和系統神學觀點
／狄倩莉（Stephanie Dietrich）
3. 作為一門學科的社關服侍研究
／羅格（Kjell Nordstokke）
4. 社關服侍作為一種專業實踐：研究和教育的向度
／薛漢斯（Hans Stifoss-Hanssen）
5. 社關服侍作為以信仰為本的專業實踐的發展
／范臣（Olay Fanuelsen）
6. 裝備作服侍：社關服侍與能力建設
／翁傑生 （Knud Jorgensen）
7. 賦權社關服侍：世界基督教協進會的觀點
／夏駱斯（Carlos E. Ham）
第二部分：社會角度
8. 社關服侍：以權利為本的實踐
／侯漢斯（Hans Morten Haugen）
9. 典與德國在面對混合福利和宗教多元下的社關服待工作與研究
／利安妮（Annette Leis-Peters）
10. 社關服侍、接待與福利
／安樂夫（Olav Helge Angell）
11. 在私人與公共之間的宗教：有關作為學術領域的社關服侍研究
／白思常（Anders Bäckström）
第三部分：實用角度
12. 橋者與中介者：執事在教會和社會中的角色
翁佳玲（Kari Jordheim）
13. 作為行動型的社關服侍：社關服侍專業實踐的一些觀點
／郭士蓮（Kari Karsrud Korslien）
14. 社關服侍資產的制定與動員
／羅格（Kjell Nordstokke）
15. 在跨文化社會中為事工做準備：在多元文化背景下的基督教關顧與輔導
／華愛溫（Edwina Ward）、薛莉莎（Anneliese Schäpers）
編輯與撰稿者