愛之深而責之切：讀《管教與安慰：耶利米書的再思》（一）

關於耶利米書的析讀，有很多好的讀本，而從牧養角度探討此書的華文著作，對我而言比較深刻的，20世紀的有楊牧谷的《淚眼先知耶利米》，最近的有楊世禮這本《管教與安慰》。

作者開宗明義，耶利米書不是為教外人，而是為教內人寫的，彷彿是一封家書。這家書表達了神的怒氣，是為了家人犯錯而發出的，全書的信息是關乎失敗的、負面的、消極的，且不中聽的，而神透過耶利米的宣講，帶出一個重要的信息，也就是本書書名所言，神的管教與安慰，其實是一體兩面。祂不止是嚴父，也是慈父，祂會責備，也會安慰。作者在第一章道出安慰的拉丁文 Com forte，含有「大能大力」的意思，換言之，這安慰不是乏力的呵護，而是有力的擁抱，因為神要在人犯下大罪時透過先知的大聲疾呼，來把他們呼喚回到祂的治下，這是耶利米書重要動詞「回轉」的意思。情況就好比看見孩子快要衝出馬路，父母大 聲喝止他們一樣。這不是一般情況下的教導，而是在非常時期的管教，是不容有一絲放縱的心態。

這是很有意思的信息，我們現代教育嚴禁體罰，甚至要呵護備至，不容高聲叫罵孩子，這都是對的，但凡事過猶不及，若受教者走在懸崖邊也不雷厲風行，恐怕後果更加嚴重。今天教會最嚴重的問題之一，我以為就是信息教導漸變得軟弱無能，牧者甚至用AI取代自己來書寫講章，忽略信息有效與否，並不在於是否寫得好不好，而是在於牧養者的心腸能否載於講章之中，傳達給群羊，我讀楊牧谷與楊錫鏘的書，實在感受到這種心腸，而楊世禮醫生的這本書，亦給我這般的感覺。