日常生活中的獅子與熊

大衛打敗歌利亞，可算是街知巷聞的故事。現代的讀者每逢遇見巨大的困難，或霸道暴力的人，便把自己看作大衛，稱對方為歌利亞，但我們千萬不要忽略大衛自薦的原意。

大衛對歌利亞說；「今日耶和華必將你交在我手裡⋯⋯使普天下的人都知道以色列中有神」（撒上17:46）。大衛注重的，不是自己與敵人的差距，而是上主的名被高舉——這是整個故事的核心。故事的主角，不是大衛，更不是歌利亞，而是上主。打倒一個歌利亞，迦特還有其他巨人，上主卻是唯一的主宰，值得我們信靠。大衛第一次上戰場，就與歌利亞對陣。究竟大衛的信心從何而來？是不是如他哥哥的指責：「你不過想看打仗罷了」，只是驕傲自大的表現（17:28，新普及譯本）？

值得留意的是大衛向掃羅報告自己的資歷：「你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中啣一隻羊羔去。我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪著牠的鬍子，將牠打死。你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。」（17:34~36）當時牧羊人常用三種武器：木棍、用皮帶造的機弦，及光滑的小石子。除此之外，就是靠赤手空拳與野獸搏鬥。大衛的信心來源，是在日常生活中，他不斷經歷上主的實在。

大衛這樣的見證，竟然說服了掃羅。其實，掃羅也冒了很大的風險，因為照歌利亞所說的，如果大衛失敗了，以色列人就要作非利士人的奴僕（17:9）。以色列願意把國家前途賭在一個乳臭未乾的小子身上嗎？相信掃羅一定因大衛有聲有色的見證而動心，結果在沒有其他選擇的情況之下，允許大衛上陣對敵。

今天的社會很注重精神健康。記得早年沙士（SARS）疫情期間，有民間調查報導，每四個香港市民就有一人患上精神病，最近又遇上新冠肺炎，更是雪上加霜。無論個人或企業，都受到很大的打擊，難怪不少人擔心自己患上憂鬱症就去找醫生。願意尋求專家幫助，原是美事，但有報告指出，許多的精神負擔不是源於精神病，而是由生活上的柴米油鹽問題引起的，信徒也不例外。那麼，我們應該如何面對生活上的困難呢？我們的第一個反應，通常都是祈求神挪去這些令人煩惱的困難。但我們沒想到這些困難正是「獅子和熊」，能讓我們經歷神的能力和實在，好叫有一天我們遇上「歌利亞」時，可以用日常對付「獅子和熊」的經驗來應對。只要我們與大衛抱著同一的心志：「使普天下的人都知道⋯⋯耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」（17:46~47），就必能跨過困難。信心需要栽培，那就讓我們從小事開始。在神的眼中，沒有事情太小而不應該打擾祂，也沒有事情太大令祂應付不來。

大衛後來遇見兩個令他恐懼的「歌利亞」，第一個是嫉妒他的岳父掃羅，第二個是要奪他王位的兒子押沙龍，兩人都迫使他流亡逃命。人生中難免會遇見「歌利亞」，重要的是，我們千萬不要錯過生活中「獅子和熊」的鍛鍊。當有一天我們眞的遇見「歌利亞」，平日慣用的「機弦和小石子」便可發揮作用。今天我們的責任是不要見到「獅子和熊」便逃跑，反而應該趁機熟習手上的「機弦」，到時神會為我們預備光滑的「小石子」。

（本文節錄自楊世禮：《聽命與祭獻——從撒母耳記說起》第10章的「更上層樓」，2026年10月出版。）

關於作者

楊世禮醫生，香港出生，中學畢業後留學加拿大。先獲緬省大學生理化學學士學位，後於1974年取得醫學博士學位，繼而往多倫多進修內科，考獲加拿大皇家醫學會院士學位，成為美國醫學會院士。曾任緬省醫學院內科助理教授，除了努力醫務工作，亦積極投身於職場及大學生事工。現已告別醫療生涯，移居多倫多。

楊醫生少年時在香港播道會恩泉堂信主；在加拿大曾多年是緬省溫尼伯華人宣道會會友，並參與教會講壇助理。現時是加拿大華人神學院董事，及中南美洲聖經學院講師。

楊醫生夫婦育有一女一子，已升任為外祖父母。

著作包括《管教與安慰：耶利米書的再思》、《逆情靈食》、《古聖經．新眼睛》、《為誰辛苦為誰忙：基督徒工作觀的探討》、《信心飛揚：讀雅各書與靈命復修》及The Golden Touch。